史威登堡神学著作
2704.“给孩子喝”表示在属灵事物上所给予的教导。这从“给喝”和“孩子”的含义清楚可知:“给喝”是指在真理上给予教导;“孩子”是指真理方面的属灵层(参看2697节)。这种状态,也就是本节所论述的教导的状态,是那些从荒废或荒凉中出来之人的第三个状态。因为当进入光照,或天堂之光的状态时(参看21:18;2699节),他们就处于对认识并学习真理的情感,或说他们就想认识并学习真理;当处于这种情感,或说这就是他们所想要的时,他们很容易,可以说自动吸收真理。世人从主的圣言或教义学习、接受这些真理;而天上的人则从天使那里学习、接受它们;对天使来说,再没有什么比教导新来的姐妹弟兄,赋予他们构成天堂秩序,从而通向主的真理和良善更让他们极为快乐和幸福的了。
1874.在与善灵交谈时,我说,圣言中的许多事物,甚至比任何人所能相信的还要多的事物,是照着表象和感官错觉来说的,如:耶和华向恶人发怒,发震怒、烈怒;以摧毁和灭绝他们为乐,甚至杀害他们。但圣言之所以说这些话,是为了避免打碎人们的自我错觉和恶欲,从而把它们转向新的方向。因为不说让别人明白的话,也就是不根据表象、错觉和谬论说话,就像把种子撒在水里,并且就是在说会立刻被拒绝的话。尽管如此,照着表象和错觉所说的这些话仍可以充当包含属灵和属天事物的总体器皿,因为一些真理可以被引入它们。首先是这一真理:一切事物皆来自主;接着是这一真理:主虽允许事情发生,但一切邪恶皆来自魔鬼灵;然后是这一真理:主规定并安排,邪恶应当转变为良善;最后是这一真理:从主而来的,只有良善。因此,字义随着上升而逐渐消失,并变得属灵,然后变得属天,最后变成神性。
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